Spiritus et Sanguis!

Звезда Залесье.

Fri, 04 Jul 2008 12:12:20 GMT

На днях у меня случился ДР. И среди подарков, кои по такому случаю преподносят, оказался довольно любопытный. Сертификат о присвоении имени одной из звёзд.
Итак, в Каталог небесных тел "РосАстро" внесена запись о присвоении звезде в созвездии Рака, координаты 131, 91636 25, 85364, имени Залесье.
Так что надо узнать, нет ли там планетной системы и снарядить экспедицию. Инопланетяны должны узнать об этом примечательном факте и трепетать, я считаю. Ну или наоборот - подарить супертехнологии. Побратимы всё-таки.
А ребята из АРИ.ру, весьма озабоченные секретными контактами американских военных с уфонавтами, должны понимать, что мы дышим этим негодяям в спину.

Если ближе к делу, то это очень хорошо, что на звёздном небе есть звезда, названная в честь Залесья=)

Кросс-пост в zalesskaya_rus

О квачкомании, или краткое вразумление ацефалам.

Thu, 12 Jun 2008 12:44:53 GMT

   С большим удивлением и прискорбием я сегодня обнаружил в жж острые приступы квачкомании. И ладно бы у коммуняк - с этими всё ясно, конечно. Нет. Квачкова на полном серьёзе величают "героем" и даже "русским националистом" лица, которые и себя вроде к националистам причисляют. Подозреваю, что это происходит из-за плохо скрытой юдофобии персонажа, но утверждать не буду - всё-таки среди квачкоманов есть уже взрослые ответственные люди, и было бы неосмотрительно предполагать, будто они не знают, что героизм, национализм и юдофобия - далеко не одно и то же. Тогда в чём дело?

   Сначала коротко про героизм.
Если Квачков не совершал покушения на Чубайса, то он является жертвой ложного обвинения. Почему таковую жертву следует считать героем - непонятно. При нынешней системе жертв оговора или следственной ошибки, к сожалению, много, и никому не приходит в голову считать их "героями".
Если Квачков совершал покушение на Чубайса, то, будучи профессионалом, показал свою фантастическую профнепригодность. На объекте покушения - буквально ни царапины. Гнать надо таких на пенсию, а не "героями" назначать. Обычный недотёпа.

    Теперь про "национализм".
Просмотрев статью Квачкова "Основы национального дела в 21 веке" , я не обнаружил, как ни удивительно, даже намёка на русский национализм. Советизма и коммунизма там - завались. Даже унылая "геополитика" с Хартлендом есть. И мракобесие есть (не могу отказать себе в удовольствии кое-что процитировать: "Миф о якобы постиндустриальном, информационном обществе, а, по сути - виртуальном бездуховном устройстве человеческого общества, "цивилизации ссудного процента" - это миф смерти человечества." ) А национализма нет.

   И я задумался, и понял - в чём дело. Квачков просто говорит не "советский народ", а "русский народ и другие народы России, а также Украины и Белоруссии", говорит не "Советский Союз", а "Русский Советский Союз". Всё остальное у него строго советско-коммунистическое, но нашим горе-националистам и такого нехитрого трюка хватает.

   Ну и напоследок замечательная цитата из указанного сочинения "русского националиста" полковника Квачкова (там, кстати, практически всё - феерическое дерьмо вроде этого):

" Революционные изменения, начавшиеся в Европе и приведшие Россию к социалистическому строю, в числе прочего, были вызваны кризисом частной собственности, её несоответствием общественному характеру производства. Здесь пересказывать К.Маркса - только его портить. Переход к другим формам собственности, отражающим эти изменения, мог быть эволюционным или революционным. Наши предки выбрали второй путь и прошли по нему, включив в социалистические виды и формы собственности всё и вся. Период советской власти - это время подвигов наших отцов и дедов, которые ценою своих лишений и даже жизней сократили для нас, русской нации, эволюционный процесс обобществления собственности, на этот жертвенный и кровавый шаг к утопически-справедливому, коммунистическому устройству общества не хватило духа у западноевропейцев. У наших предков хватило, даже с избытком. Отказаться сейчас от достижений советской модели развития общества, в том числе в области материального производства, значит отказаться от принесённой нашими предками их собственной жертвы ради светлого будущего, ради нас с вами. Непостижимым напряжением национальной воли в революции и социалистическом строительстве мы шагнули в будущее, к которому другие страны и народы будут идти эволюционным путём еще долгие десятилетия или даже столетия. В это будущее сейчас уверенно шагает Китай, наша братская Белоруссия. "
З.Ы. Этого "героического русского националиста"   поддержали, как я заметил, "русские нс". Нужно что-то пояснять?

Сообщество "Республика Залесская Русь"

Tue, 27 May 2008 15:44:59 GMT

Создано сообщество "Республика Залесская Русь" zalesskaya_rus
Целью сообщества является содействие созданию русской национальной республики Залесье в составе Российской Федерации.
Почему именно так ставится вопрос? Если говорить очень коротко, дело в следующем.
1. Русские имеют право на создание национальной государствености, граждане имеют право на региональное самоопределение и самоуправление. Термин "самоопределение" не означает обязательного отделения от существующего государства, он имеет более широкий смысл, в том числе право на автономизацию.
2. Современная РФ не является русским национальным государством по определению. В то же время ряд субъектов РФ (национальные республики) являются национальными гособразованиями и обладают привилегированным статусом в сравнении с областями и краями (абсолютное большинство населения которых составляют русские). Фактически это что-то вроде "апартеида наоборот".
3. Создание русского национального государства на всей территории РФ означает ликвидацию национальных республик и неизбежную русификацию нацменьшинств. Как следствие, всплеск шовинизма и национал-сепаратизма приведёт к неконтролируемому кровавому распаду РФ (не забудем, что многими ведущими специалистами рост этнонационализма признаётся главным трендом века).
4. Решением проблемы является сочетание стемлений к созданию русского национального государства и к региональному самоопределению. То есть образование органически сложенных с точки зрения исторической, культурной и экономической русских республик в составе РФ. Технически, в соответствии с Конституцией, этот вопрос решается путём объединения двух и более руссконаселённых субъектов Федерации и образования нового субъекта - национальной республики (образование "простого" субъекта не имеет смысла).
5. Одной из русских национальных республик может (и должна!) быть Республика Залесская Русь, сложенная вокруг земель исторического Залесья. Фактически в неё могут войти (и мы будем к этому стремиться) области ЦФО и тяготеющая к ним и к историческому Залесью Нижегородская область.

Алексей Широпаев. ЗАЛЕСЬЕ: ОБРЕТЕНИЕ РОДИНЫ

Tue, 27 May 2008 15:09:18 GMT

Седой друид затянет песню –

И отзовутся, не таясь,

Порталы синего Залесья,

Их белокаменная вязь…

(Из новых стихов.)

Чувство родины… Я хорошо помню, как и каким оно прививалось нам в советское время – с пеленок, с октябрятской звездочки, с первой пионерской линейки. В раскатистых советских песнях это чувство охватывало и льды Приполярья, и дюны «Прибалтики», и украинские степи, и минареты Бухары, и, конечно же, белые пики Кавказа – родину товарища Сталина и милых киношных грузин. Советское чувство родины было универсальным, имперским. Проще говоря, беспочвенным и безнациональным, как типовой пиджак фабрики «Большевичка».

И надо сказать, что вот такое чувство родины удалось насадить в основном среди русских – причем не столько среди всех, сколько среди русского населения «средней полосы» европейской части РФ. То есть в пространстве, исторически ставшем ядром формирования Российской империи, а после 1917-го – центром ее большевицкой реставрации. Неслучайно, что Московия – так часто называют эту территорию – по сей день представляет собой некое средоточие имперско-совкового мракобесия. Отсюда оно исходит, подобно кругам на воде, постепенно ослабевая к западу. Вот в Украине – там оно уже неизмеримо слабее; даже в Беларуси, несмотря на Луку – тоже, а уж в Балтии так и вовсе его нет, равно как и в странах Восточной Европы. Здесь же, в Московии – зона какого-то духовного «Чернобыля», русской культурно-исторической аварии. Здесь правят чекисты и незыблемо стоят памятники Ленину, к которым правящая партия возлагает венки. Здесь по-прежнему власовцев считают врагами, а русское прочно ассоциируется с советским и имперским. Тут мистически царят Иван Грозный и Сталин, а свобода и собственность почти не ценятся и почти не уважаются.

Московия – это аномальная зона истории. Чем от нее дальше, тем жизнь здоровее. Даже совсем близкий питерский Северо-Запад – это уже совсем другое, не говоря о казачьих областях, Урале, Сибири или Поморье. Там, в большей или меньшей степени, давно существует особая, регионалистская идентичность. Такая – «областническая» - русскость находится в прямой оппозиции к унификаторской московитской русскости, которая была и остается эффективным инструментом имперско-бюрократического централизма.

Империи русские угодны лишь в качестве безликого этнического субстрата, скрепляющего это «великое государство». Соответственно, господствующая (пока!) великодержавная русская идентичность – искусственна и химерична. Она насаждена сверху в процессе «собирания земель», убивавшего самобытность множества региональных Русей. Это псевдоидентичность, созданный имперским государством симулякр, препятствующий развитию подлинного русского самосознания и национализма. В России никогда не было, да и не могло быть, настоящего русского национализма, что, кстати, и привело к победе большевиков – в отличие от Европы с ее развитым национализмом. За русскую идентичность пытались и пытаются выдавать то византийский монархизм, то сталинизм, то путинизм, все, что угодно, но, как правило, это всегда та или иная разновидность тирании и идеологического обскурантизма, всегда это нечто централистское, государственническое и авторитарное, палочное, казенное и тягловое.

Само понятие русской этничности Империя выхолостила в синоним подданства и лояльности, чуть ли не в партийную принадлежность. Русский – значит православный и монархист; русский – значит советский, коммунист; наконец, русский – это россиянин, верный путинец-медведевец. Понятие русский стало расхожим штампом имперского лексикона. Поэтому можно отчасти понять тех, кто упрекает, нас, национал-демократов в том, что мы, борясь с Империей, при этом апеллируем к русскости, таким образом, якобы переходя на имперский же язык и невольно принимая имперскую систему ценностей.

Эти критики не хотят видеть, что национал-демократия предлагает совершенно новый – регионалистский – формат русской идентичности. Полноценный, европейский русский национализм и имперское великодержавие несовместимы. Чтобы встать на путь нормального нациестроительства, русским надо порвать с Империей и ее мифами. Непонимание этой очевидной истины и определяет хронические провалы в становлении русского национализма, в том числе и в новейшее время. Для начала надо осознать, что в России, повторяю, просто никогда не было русского национализма как политической традиции. Отсюда и все «болезни роста». Не будет самонадеянным прямо сказать, что в лице национал-демократии впервые в истории заявил о себе русский национализм как таковой.

Он предполагает не имперский реванш, а становление регионалистской идентичности русских, превращенных Империей в «русских вообще». Нам пора вновь стать «русскими в частности», во всем «областническом» разнообразии. Очень может быть, что этот процесс регионалистского этногенеза, свободный от искусственных имперских сдержек, приведет к возникновению целого ряда русских наций, во многом отличных друг от друга и даже, возможно, имеющих особые имена. Умрет Империя – умрет и имперская «русскость», такая же искусственная, как и сама Империя. Из этнической протоплазмы, каковой сегодня является русский народ, на регионалистской основе сформируются полноценные белые нации с собственной демократическими государствами, в названии которых, как исторический маяк, возможно, останется слово «Русь»: Тихоокеанская (Дальневосточная) Русь, Сибирская Русь, Уральская Русь, Поволжская Русь, Новгородская (Ингерманладская) Русь, Балтийская Русь, наконец, Залесская Русь (Залесье) – «центральный» регион. Это и будет Многорусье, связанное конфедеративной основой.

Однако без преображения Московии в Залесье этот проект ущербен. Поэтому необходимо уже сегодня начинать ментальную атаку на Московию и ее византийско-ордынские архетипы (предстоит символическое свержение Ивана Грозного, все еще остающегося мистическим монархом Московии). Как только среди русских т.н. «центральной России» пойдет деление на «русских вообще» и свободных залессцев, как только проклюнется залесская идентичность – все, Империи можно трубить отбой, начинается новая история. Пусть залессцев будет поначалу и немного в сравнении с общей инертной массой, но они, как заведомо наиболее сознательные и активные, в позитивном смысле буржуазные, наверняка станут той самой «солью», которая «осолит» целое. Эти русские «прибалты» будут носителями нового, живого и конкретного, неимперского чувства родины, основанного на любви к СВОЕМУ краю, СВОЕЙ земле, а не к космическим масштабам Евразии. Известно, что невозможно любить все человечество. Так же невозможно любить и империю, что бы ни говорили. Ее можно лишь ОБОЖАТЬ. Ей нужно поклонение, а не любовь.

Чтобы осознать всю революционность зарождения залесской идентичности, прибегнем к аналогии. С конца 1998 года в Великобритании действует Движение за независимость Англии от Соединенного королевства. Импульсом для возникновения этого движения стало обретение Шотландией, Северной Ирландией и Уэльсом собственных Законодательных собраний. Как и во всякой империи, в Великобритании имперообразующее ядро всегда пребывало в ущербном положении. В результате Англия – колыбель Великобритании – все больше задумывается о том, как послать эту Великобританию куда подальше. Но Великобритания без Англии – уже не Великобритания. Залесье – это Англия Российской империи. Без Залесья нет Империи. Именно в Залесье она, усилиями князей и ханов, зародилась, сделав вечевую и вольнолюбивую Залесскую Русь своей первой жертвой, превратив ее в холопскую Московию (см. мой очерк "Великий перелом"). Здесь, в нашем краю, спрятана кощеева игла Империи. И поэтому только Залесье – возрожденное и свободное – способно Империю упразднить. Не отломить от нее ломоть, не просто урезать в формате, а прекратить исторически, образно говоря, выбить табуретку из-под ног.

Во-первых, надо четко определиться с терминами и территорией. Что есть Залесье? Строго исторически, это регион Золотого Кольца, Владимиро-Суздальская Русь. Название Переславль-Залесский указывает именно на это. Однако сейчас вполне уместно именовать Залесьем всю территорию Центрального Федерального округа, (по площади это больше Германии). Данная территория целостна во всех отношениях. Думаю, целесообразно выделить два оперативных понятия: Малое Залесье (регион Золотого Кольца), и Большое Залесье (в границах ЦФО). Разумеется, к проекту Многорусья, как один из предполагаемых субъектов Конфедерации, имеет отношение именно Большое Залесье (далее – просто Залесье, Залесская Русь). За Малым Залесьем оставим культурно-этнографическое значение и статус одной из внутренних земель.

Сразу возникает вопрос: какое место в проекте «Залесье» займет Москва? Сразу и отвечу: только не в качестве столицы Залесья, ни в коем случае. Ни при каких условиях нельзя дублировать москвоцентрическую схему, которая сразу же начнет регенерировать имперские стереотипы, а, в конечном счете, и саму Империю. Москву как Центр необходимо раз и навсегда дезактивировать. Да, Москва – мегаполис, но при этом, как и Нью-Йорку, ей совсем не обязательно быть столицей. Столицей Залесья разумнее сделать нормальный, не патологический русский город вроде Владимира или Ярославля. Москве же можно предоставить особый статус, скажем, свободной экономической зоны (технополиса). Пусть и дальше возводит сингапурские небоскребы (без ущерба своей исторической части), мы ее даже полюбим такую – при условии, что бывшая столица будет щедро делиться своими прибылями с остальным Залесьем. Только так, стимулируя европейское становление Залесской Руси, Москва сможет исправить свою историческую «карму».

Из чего будет складываться идентичность Залесской Руси? В ее основу будет положена, конечно, демократическая воля 18 субъектов ЦФО к образованию Республики Залесье (включая Москву, которой, в любом случае, останется лишь подчиниться). Это будет принципиально новая, синтезированная идентичность, состоящая из пробудившейся идентичности тверской, рязанской (артанской), смоленской, мало-залесской… Безусловно, становление залесской идентичности будет вдохновляться образом вечевой домонгольской и домосковской Руси. Однако надо понимать, что ни Рязань, ни Тверь сегодня в одиночку той Русью стать не смогут. Разумный путь один: сплотиться и превратить в европейскую, свободную и развитую Русь все Залесье, которое, при этом, будет состоять не из нынешних безликих областей, а из полнокровных, своеобычных земель, по примеру ФРГ или Швейцарии.

Кто-то может сказать, что превращение Московии в европейскую страну – это примерно то же самое, что выращивание яблонь в Антарктиде. Однако наверняка кто-то, созерцая необозримую долину Оки близ Поленова, думал: «Ну чем не долина Рейна?». И за этим вопросом стоит не просто пейзажное сопоставление, а желание жить как на Рейне. И это желание возникает не на пустом месте – оно прорастает из русской генетической памяти, из самой природы русского человека. А значит, претворенное в волю, оно обязательно станет фактором истории. Главное – посметь увидеть на месте нынешней, казалось бы, безнадежной, колхозной Московии современное, демократическое Залесье, Страну Белого Оленя. Надо уловить европейскую душу нашего края, запечатленную в белокаменной резьбе домонгольской Владимирщины.

Залесье – не утопия. Это уже признается на серьезном экспертном уровне. В аналитической записке «Альтернативы политического развития Российской Федерации» (МГУ, ф-т психологии, кафедра социальной психологии) читаем: «…вероятен распад Российской Федерации как государственного образования. НАИБОЛЕЕ ВЕРОЯТНО образование нескольких государств по ЭТНИЧЕСКОМУ И СУБЪЭТНИЧЕСКОМУ ПРИЗНАКУ. Некоторые их этих новых государств (Ингерманландия – Северо-Западный ФО, Московия – Центральный ФО) имеют ВСЕ ПЕРСПЕКТИВЫ вписаться в ядро постиндустриальной цивилизации, другие – стать индустриальным или сырьевым придатком этого ядра (выделено мной – А. Ш.)».

Поправочка: это будет уже не Московия, а Залесье. А насчет «придатков» - спишем сие на инерцию централистского мышления, всякий раз воспроизводящего прежние имперские схемы. Нам в данном случае важно другое: академическое признание принципиальной возможности нового исторического пути. И эта возможность явно пугает наших имперских оппонентов, а, стало быть, они тоже признают ее. Ведь пугаться можно лишь чего-то вполне реального. И не случайно, что евразиец Владимир Карпец, приводя вышеприведенную цитату, заботливо убрал из нее главное – упоминание об этническом и субъэтническом признаке образования новых государств. Обезвредил, так сказать, чтобы не ретранслировать опасные идеи. Более того: в охранительном порыве В. Карпец предлагает переформулировать ст. 282 УК РФ, «поставив во главу угла именно сепаратизм и противопоставление «русских субъэтносов» русской нации в целом».

«Партайгеноссе» В. Карпеца, Александр Дугин, в свою очередь, понимает, что главная угроза для Империи заключается не столько в «сепаратизме» как таковом, сколько в самой заявке на самоидентификацию русских в формате регионализма. Ведь именно распад унитарной «русскости вообще» раз и навсегда снимет с исторической повестки дня химерические мифы о «Третьем Риме», «народе-государственнике», «народе-богоносце», легитимирующие существование паразитарной имперской мегамашины и ее идеологической обслуги. Не случайно А. Дугин горячо поддерживает идею принятия федерального закона «О карте русского», т.е., по сути, проект бюрократического насаждения нормативной русской квазиидентичности. При этом Дугин, как и подобает евразийцу, стремится максимально размыть «понятие русского». Он вновь предостерегает от попыток «сузить идентичность русского человека до чисто этнической или расовой принадлежности» и призывает поставить расизм «вне закона» (как они все любят полицейщину!). «Нужно, - пишет Дугин, - включить в понятие русской идентичности максимально широкий культурно-исторический, социальный, духовный, языковой и другие параметры». Самое интригующее в данной формуле – вот эти «другие параметры», уводящие нас в бесконечность. Почему бы, согласно этой необъятной «широте», не записать в «русские», например, таджиков или узбеков – тем более что они, по Дугину, «наши братья, с которыми мы жили в одном государстве»? Вот такой любопытный критерий «братства» - проживание в одном государстве. Для евразийца его величество государство всегда останется альфой и омегой, мерилом всего и вся, в том числе и родства. В конце концов, Дугин выдает «понятие русской идентичности», побивая все рекорды «широты параметров»: «Я лично считаю, что каждый порядочный человек на Земле – русский». Так из-под православной бороды и опричного подрясника вылезает обычный застойный советский интернационализм. Если нынешнего Дугина побрить, он станет очень похож на какого-нибудь Романова (не на царя, а на члена Политбюро).

Как видим, Империя в лице своих апологетов не может предложить русским ничего, кроме «плавильного котла». Национал-демократия же, со своей стороны, провозглашает отказ от Империи ради сохранения русскими своей белой этно-расовой основы с дальнейшим становлением целого созвездия самобытных русских наций. Не Евразия, а Русская Европа; не Империя, а конфедеративное Многорусье – такова национал-демократическая альтернатива «Левиафану отчуждения», а также возможному политическому хаосу. И проект «Залесье», несомненно, является ключевым в этой борьбе за русскость, за русскую судьбу. В борьбе, которая вступает в решающую фазу.

Сегодня мы зажигаем одну из звезд Русского Созвездия.

Итак: мы, залессцы…
http://community.livejournal.com/ru_nazdem/202273.html#cutid1

КПЗС

Mon, 07 Apr 2008 02:13:53 GMT

В связи с подготовкой некоего текста пришлось мне обновить свои познания в области конституционного права зарубежных стран =) И вот любопытные цитатки.

Конституция Ирландии - неплохо сказано:
"Ст. 1
Ирландский народ настоящим утверждает неотъемлемое, неотчуждаемое и суверенное право избирать собственную форму правления, определять свои отношения с другими народами и развивать свою политическую, экономическую и культурную жизнь в соответствии с его собственными склонностями и традициями."

Но бывает и лучше -
Конституция Польши:
"ст. 4
1. Верховная власть в Республике Польша принадлежит Нации.
2. Нация осуществляет власть через своих представителей или непосредственно. "
"ст. 6
1. Республика Польша создает условия для распространения благ культуры, являющейся источником самобытности польской нации, ее существования и развития, и для равного доступа к этим благам.
2. Республика Польша оказывает помощь полякам, проживающим за границей, в сохранении их связей с национальным культурным наследием. "

А иногда и совсем хорошо -
Конституция Румынии:
"ст. 1
1. Румыния - национальное, суверенное и независимое, единое и неделимое государство. "
" ст. 7
Государство поддерживает упрочение связей с румынами, проживающими за пределами страны, и содействует сохранению, развитию и проявлению ими своей этнической, культурной, языковой и религиозной самобытности при уважении законов государства, гражданами которого они являются. "
"ст. 3
4. Территория румынского государства не может заселяться или колонизоваться чужеземным населением. "

Румыны молодцы.
А русским деваться некуда. Бездомные :(

Новый крен?

Sat, 08 Mar 2008 18:17:10 GMT

Уходящий Путен сделал любопытное заявление:

- Я чувствую, что некоторые ждут не дождутся, когда я закончу свои полномочия. Думают, что с другим им будет проще, - вкрадчиво начал ВВП. – Я давно привык к ярлыкам вроде того, что трудно разговаривать с бывшим агентом КГБ. Медведев будет более свободен от того, чтобы доказывать свои либеральные взгляды. Но и он в хорошем смысле такой же русский националист, как и я. Он настоящий патриот и будет самым активным образом отстаивать интересы России на международной арене.

Это хорошо коррелируется с некоторыми догадками, основанными на "инсайдерской информации " о возможном крене в курсе режима, а именно о переходе к культивированию "гражданского национализма" на фоне подавления национализма этнического. Некоторые прошлогодние проекты Кремля очевидно были зондированием для этого почвы. Отметим, что для западной политической культуры термин "национализм", иногда применямый западной прессой к описанию режима, по смыслу ближе к "патриотизму" и "державности". Так что на улице наших национал-поцтреотов праздник - похоже, власть наконец-то становится открыто национал-поцтреотической, по сути не меняясь , правда, ни на йоту. Просто национал-поцтреотическая риторика в её "классическом" изводе подходит власти как нельзя лучше, а основные приготовления уже проведены.

Кросс-пост в ru_nazdem

О дебилах.

Sun, 10 Feb 2008 16:17:10 GMT

   О дебилах я обычно не вспоминаю. Но иногда они демонстрируют такой накал отсутствия критического мышления, что становится неудобно за род человеческий. Тем более, когда их дебилизм марает достойных людей.
   Один сомнительный персонаж написал откровенную ложь, а дебилы готовы поверить. И ведь знают - и персонаж сам об этом говорил - что он пиздит всегда, но дебильность превыше всего.
   Речь идёт о том, что, якобы, Алексей Широпаев переписывает исходя из каких-то текущих соображений свои стихи. В качестве свидетельства берётся непонятно чей сайт с непонятно каким фейковым текстом.
Для мудачья типа боброёбца и ему подобных публикую текст по изданию: Алексей Широпаев, "Поиск сети. Стихотворения и поэмы" М., Опричное братство Святого Преподобного Иосифа Волоцкого, 2005.

Полковник Курткин.

                    Полковнику Буданову.

Бормочет телепараноик,
Считает доллары банкир,
А в Грозном гвардии полковник
В боях задумал Новый Мiр.

Он разорвал штабные путы.
В ответ на радиоприказ -
Молчанье и улыбка Будды,
И, будто лазер - третий глаз.

Похож на храм угрюмый бункер.
Затянут в хаки бог живой.
Он всё постиг, Кавказа Унгерн
С обритой наголо главой.

Кругом дымят руины века,
Но отсвет бронзовый - на них.
Рассветный миг Сверхчеловека
Рассёк зрачки, как руна зиг.

Направь на Север, варвар Курткин,
Свои ребристые стопы.
В консервной банке, как окурки -
порядка старого столпы.

СВОБОДУ ТЕХАСУ!

Sat, 09 Feb 2008 12:48:29 GMT

ru_nazdem представляет:

В среду 13-го февраля в "Рок'н'Ролл пабе" состоится празднование Дня борьбы за Свободу Техаса. Выступает группа The Prayers. Начало - в 20:00.

В 1836-ом году Техас стал независимым государством, отстояв свою свободу в войне с Мексикой. Республика Техас была признана ведущими мировыми державами и просуществовала около 10-ти лет, затем была аннексирована Соединенными Штатами Америки. В начале Гражданской войны свободолюбивый народ Техаса поддержал Конфедерацию Южных Штатов, техасские полки хорошо запомнились северянам на полях сражений, именно на земле Техаса произошла последняя в истории Гражданской войны битва.

В этот день мы выражаем солидарность с национально-освободительной борьбой за независимость Техаса. Мы поддерживаем героев национально-освободительной борьбы техасского народа, подвергшихся репрессиям со стороны т.н. "федерального правительства". Мы требуем от следующего Президента США немедленно предоставить независимость Республике Техас.

Rock'n'Roll Pub, метро Пролетарская, улица Мельникова, д. 7, карта проезда. Вход - 100р.

Мини-отчётец.

Fri, 18 Jan 2008 19:34:34 GMT

16 числа состоялась творческая встреча с поэтом и публицистом Алексеем Широпаевым, организованная ОКНД.
Алексей был, как всегда, тотально бронебоен и держал внимание заполнившей Рок-н-Ролл Паб публики почти час. Формат "классического вечера поэзии" себя вполне оправдал.
После первой части выступления Широпаева ему на подмогу вышел поэт Эдди Эрикссон, продолживший жечь глаголом сердца собравшихся =), а в завершение Алексей Алексеевич прочитал своего уже ставшего, пожалуй, классическим, "Ящера".
   Ещё пара отчётов
http://community.livejournal.com/ru_nazdem/125877.html
http://ihatehuman.livejournal.com/75216.html

Алексей Широпаев

Эдуард Эрикссон

Ещё Широпаев

Я.

Илье Маслову.

Thu, 17 Jan 2008 06:58:00 GMT

Нелепо. Ушёл.

Снежная Королева.

Взгляд бесстрастный сапфиров - очей,
И душа, словно лёд, холодна,
В чёрном замке полярных ночей
Ты веками гуляешь одна.

В тёмном царстве бессмертной зимы,
Среди вечных бескрайних снегов
Верю, знаю, увидимся мы,
Дочь суровых полярных богов.

Падший ангел безбожного гнева,
Я покину бессмысленный рай,
Я приду к тебе, Белая Дева,
В твой холодный нордический край.

К чёрту Герд из мещанского хлева,
Мне важнее теперь ewigkeit,
Я вернулся, моя Королева,
Вечно твой зачарованный Кай.

Эдди Эрикссон.

Чечне не место в России!

Sun, 13 Jan 2008 14:43:39 GMT

Via bacchusv

Огалтелый арт.

Sun, 13 Jan 2008 14:36:20 GMT

Отчёта о походе на акцию Сергея Паука Троицкого "Огалтёлые игрушки" 29 декабря я не писал, впрочем, как и о других подобных мероприятиях. Но вот оказалось, что КТР выложила видеофрагмент с моим участием, так что ссылку дать надо.

Широпаев офф-лайн.

Fri, 11 Jan 2008 14:49:31 GMT

16 января 2008 г.
состоится творческая встреча
с поэтом и публицистом Алексеем Широпаевым

Встреча пройдёт в Rock'n'Roll Pub при клубе "Релакс"
по адресу: Москва, ул. Мельникова д.7
Начало встречи в 19-30
Проезд: м. Пролетарская

Вход бесплатный по списку. Данные (юзернейм либо имя) для занесения в список
принимаются по адресу oknazdem [] gmail.com

Алексей Широпаев. ПЕРВАЯ ГОДОВЩИНА КРОКОДИЛА

Wed, 09 Jan 2008 22:27:18 GMT

Год назад на берегах Волхова произошло великое явление Крокодила-Коркодела-Ящера – древнего покровителя вольного Новгорода и русской свободы вообще. Значение и смысл этого события трудно переоценить. Вернулся древний европейский Дракон, вдохновлявший Мерлина, казалось бы, раз и навсегда пригвожденный копьем московистской фофудьи.

Крокодил многопланов; он включает в себя и политическое, и культурологическое, и духовное измерение. Но, прежде всего, обретение Крокодила – это торжество подлинной русской идентичности: реликтовой и авангардной одновременно. Как выяснилось, она не имеет ничего общего с имперско-церковной, антизападной фофудьей, которая на протяжении последних пяти веков выдает себя за «русский дух», «русскую культуру» и «русскую государственность». Крокодил открыл нам, что быть русским – значит быть западником, демократом и белым человеком. Отныне всякое отождествление русского народа с «евразийской империей», с Российским государством есть наиболее злонамеренная и циничная форма русофобии.

Крокодил – это русский национализм в его принципиально новом, антиимперском, освободительном и демократическом измерении. Уже тот факт, что Крокодил, изначально обретенный националистами, стал сегодня общепринятым символом борьбы за свободу, объединяющим людей самых разных, порой полярных политических взглядов и культурных пристрастий, говорит о новом качестве русского национализма. Крокодил упраздняет противостояние националистов и демократов, которое представляет собой не более чем «разводку» со стороны Системы. Отметим, что Крокодил вообще чужд дихотомиям, как политическим, так и метафизическим.

Крокодил – это ясное понимание, что главным врагом русского народа является Российская империя, Российское государство как таковое. Челюсти Крокодила, представляющие собой единство националистических и демократических целей и задач, стали сегодня главной угрозой Системе, в потенции – абсолютным оружие против нее.

Естественно, что Крокодил стал главным объектом ненависти патриотов, считающих, что историческая миссия русского народа заключается в холопском обслуживании имперской мегамашины и ее хозяев. Собственно, к этой нехитрой «идее» сводятся все патриотические рассуждения о «богоносности» и «всемирно-исторической» миссии русских. Да и сам патриотизм как таковой.

Крокодил же учит, что единственной значимой исторической целью русского народа должно быть возвращение в Европу, понимаемую, конечно, не в географическом, а в культурологическом, точнее в культурно-расовом смысле. Крокодил – это проект «Русской Европы», реализуемый через русский регионализм, окончательный демонтаж и перестройку постсоветского пространства.

Крокодил явил собой абсолютный переворот в космосе русского самосознания. Если представить оное в виде известного иконографического сюжета, то отныне Дракон – символ духовной и политической свободы – повергает и одолевает московского всадника – символ государственного и религиозного гнета. Крокодилы, запущенные по Москве-реке этим летом напротив Кремля, символизируют всю глубину происходящей революции сознания. Однако Крокодил – это не только духовный реванш Новгорода, не только отказ от имперской исторической парадигмы и москвоцентризма, но и утро великой духовной революции, известной под именем Новой античности.

Крокодил – это русская буржуазно-демократическая альтернатива России. Это русская заявка на новую страну и новую историю. Крокодил успешно пожирает химер патриотизма, имперщины, поповщины и освобождает русскую личность, возвращает ей изначальное солнечное строение, вкус к свободе, творчеству и дерзанию. Крокодил есть пробужденное русское кундалини. Перефразируя слова поэта, можно сказать, что Крокодил – это пузырьки в шампанском нового русского самосознания.

Кроки стал великолепным примером информационной войны, выигранной при минимальных исходных ресурсах. Крокодил – это духовное сверхоружие, созданное «на коленке», безо всякого «бабла», на вдохновении и кураже. Это карнавализм, нагло, абсолютно некорректно претендующий и на политику, и на историю, и на вечность. Ментовское начальство, приказывающее арестовывать (!) надувных крокодилов на протестных мероприятиях, лучше, чем маститые аналитики, чувствует потенциал Революции, заключенный в этих игрушках. Когда-то полицейщина точно также реагировала на желтую кофту Маяковского. Но Крокодил, конечно, несравним с футуристическим эпатажем, он неизмеримо глубже и масштабнее, сущностнее. А потому – неизмеримо страшнее.

Прошел год, и это был год абсолютной победы Крокодила как идеи. Кроки не только жив, но и блистательно состоялся как главная концептуальная оппозиция Системе. В идеологическом и культурном пространстве Рашки по большому счету остались только Крокодил и Фофудья. В большей или меньшей степени все сводится или к первому, или же ко второму. Остается надеяться, что наступивший год станет годом политического воплощения НАЦИОНАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО синтеза. Системе, неотвратимо вступающей в период тотального кризиса, самое время почувствовать на себе челюсти Русского Крокодила. Ведь Крокодил – это трансмутация поэтического в политическое без утраты огненной сущности и значения первого.

Крокодилу еще расти и расти. Его колоссальные возможности – как культурного стиля и политического движения – только намечены. Его настоящая встреча с Системой еще впереди. Однако уже сегодня очевидно, что империи казенных рыл противопоставить Крокодилу нечего. Исторически выродившаяся махина обречена. Мертвечина, пусть и циклопических размеров, никогда не сможет конкурировать с жизнью, творчеством и свободой.

СЛАВА ЯЩЕРУ! СЛАВА ЯЩЕРУ! СЛАВА ЯЩЕРУ –

ОГНЕПАЛЬНОМУ БАТЬКЕ НАШЕМУ!

Sol Invictus

Fri, 21 Dec 2007 13:18:52 GMT

Поздравляю с праздником Солнца Всепобеждающего!

Вознесите сердца ваши всеочищающему свету Древних.
Sursum corda!
Вознесите сердца ваши в ночь Солнца Всепобеждающего!
Sursum corda!
Солнце Всепобеждающее, яви милость Всеотца нашего.
Взойди, Солнце Победы нашей!
Солнце Всепобеждающее, предстань эгидой Богов Расы.
Взойди, Солнце Победы нашей!
Солнце Всепобеждающее – лик ярости древней.
Взойди, Солнце Победы нашей!
Солнце Всепобеждающее, восстань над миром в час нашей Битвы.
Взойди, Солнце Победы нашей!
Солнце Всепобеждающее, срази врагов лучами гнева.
Взойди, Солнце Победы нашей!

Закономерное

Tue, 18 Dec 2007 23:48:25 GMT

Ёмергент -1 был вычислен и поколочен секретной группировкой "Няшные Котеки Crew".
http://igni-ss.livejournal.com/119007.html
Кажется, мало кто этим удивлён.

Мережковский

Wed, 05 Dec 2007 22:16:07 GMT

    Предполагаю, не все знают о некоторых фактах биографии Дмитрия Сергеевича, неохотно вспоминаемых дорогими россиянами.  Не знаю отчего, но вот вспомнились.
    После бегства из Совдепа в 1920 г. Мережковский, вместе с супругой Зинаидой Гиппиус, вошёл в Руководящий Центр савинковского Народного Союза Защиты Родины и Свободы. Цель НСЗРиС - "свержение режима большевиков и установление истинно русского, демократического строя". Этот факт мне в биографических справках вообще не встречался.
    В 1930-х годах активно поддерживал Бенито Муссолини и пользовался официальной поддержкой итальянского правительства в работе над книгой о Данте.
    В 1939 г. выступил по радио с речью о поддержке Адольфа Гитлера, сравнив его с Жанной д' Арк. Позже, летом 1941 г., в оккупированном немцами Париже, снова по радио обратился с речью "Большевизм и человечество". О содержании можно догадаться.
    "Власовец и предатель", наверное.

Про "выборы"

Thu, 29 Nov 2007 16:18:59 GMT

Только хотел озвучить свою циничную позицию по поводу "ходить-не ходить", а Сергей Корнев опередил, и притом блестяще разобрал ключевые проблемы:

ВЫБОРЫ 2007: ДУМАТЬ – ВРЕДНО, ОТКЛЮЧИТЕ МОЗГ, ПОВИНУЙТЕСЬ ИНСТИНКТАМ
О СТРАТЕГИЯХ ПРОТЕСТНОГО УЧАСТИЯ И НЕУЧАСТИЯ

То, что я сейчас скажу о выборах, вряд ли понравится людям, которые думают, что их магические пассы в последнюю минуту могут что-то исправить. Игра была сыграна уже давно, еще в момент принятия закона о партиях и изменений в избирательном законодательстве. А сейчас не обольщайтесь: любое ваше «хитрое» поведение на выборах, в том числе художественное разрисовывание бюллетеней и даже бойкот, будет утилизировано нынешней системой и использовано в ее интересах. Затем все и затевалось, чтобы не оставить вам никаких вариантов. В этой ситуации правильнее всего – отказаться от какого-то «концептуального решения» и ПОСТУПИТЬ НАОБУМ, КАК ПРИДЕТСЯ, чтобы не стать жертвой вредной иллюзии, будто своими «нетривиальными шагами» вы «совершили некий Поступок» в реальном мире. Если проиграл - нужно честно признать это и готовиться к новой партии, а не уходить в астрал. Для тех, кто не понял, объясняю подробнее.

Для начала предупреждаю, что данный пост адресован тем, кто считает эти выборы – фарсом, а все участвующие в них партии – болванчиками, марионетками, клоунами, петрушками и т.п. И поэтому жалеет об отмене графы «Против всех».

Итак, разберем все «хитрые» ходы поочередно.

Фактически есть только два действительно приемлемых варианта - бойкот и электоральное художество в виде чего угодно, хоть "Воля, Север, Стоячий Хуй!" , хоть свастики с гексаграммами, хоть ещё что. Сдерживать фантазию не стоит.
Второй вариант интересней с точки зрения драйва. Хорошо бы это художество сфоткать и выложить для всеобщего удовольствия.
Ну и техническая деталь - если рисовать на бюллетене разные забавные картинки, то необходимо и каким-либо образом отметить НЕСКОЛЬКО позиций (квадратиков). Для надёжности.

Страх и отвращение в Великом Новгороде

Thu, 22 Nov 2007 00:07:36 GMT

Миша Пожарский ( igni_ss) сподобился написать весьма основательное супер-документальное произведение.

" Страх и отвращение в Великом Новгороде.
САГА О САМЫХ НАСТОЯЩИХ КРОКОДИЛАХ или
Необыкновенные приключения вечевиков и Алексея Грушевского.
Документальный романЪ в пяти частяхЪ с эпилогЪ-ом."

http://community.livejournal.com/ru_nazdem/87364.html

Пусть все знают, как оно было!

А. Широпаев. Орден.

Sun, 18 Nov 2007 01:18:03 GMT

Этой осенью исполнилось 600 лет со дня начала процесса против тамплиеров.

Темна космическая осень,

Листвы вздымающая прах.

Опять казнят арийский гнозис

На клеветнических кострах.

На нас лежит багрянец утра.

Тверды магистр и командор.

И только подлый, только шудра

Поверит в этот оговор.

Огнём упившийся, как мёдом,

Поёт молитвы де Молэ.

Его проклятье огнемётом

Пригнуло бездарей к земле.

И, воспаряя дымом долго

В седой готический зенит,

«Лет через сто придём на Волхов» -

Он шумом ветра говорит.

И там, над хмурыми волнами,

Мы воплотимся белым днём.

И сквозь убийственное пламя

Вновь дух и тело проведём.

Соединятся плоть и кости,

Поворотив процессы вспять.

Мы, обвинённые в жидовстве,

Придём столетий через пять.

И будут вновь года кромешны,

А мы – невинны и чисты.

И, как всегда, - белы одежды,

Черны гаммадии – кресты.

Всю кровь священную по капле

Мы соберём из тьмы веков

В несокрушимом Русском Тампле

В потир простора и снегов.

Предначертание свершится:

Вином мистерии омыт,

Взойдёт мерцающий Денница

В морозный варварский зенит.

Ноябрь 2007 г.

"День выборов"

Thu, 15 Nov 2007 19:17:12 GMT

Интересная утопия от smelding - рассказ "День выборов". Постиндустриальное киберсредневековье или что-то в этом роде =)
Особенно повеселила трактовка термина "выборная машина".

http://smelding.livejournal.com/95158.html

Гламур-язычество?

Sat, 10 Nov 2007 15:13:40 GMT

В кои-то веки (после предыдущего поста) решил проверить публикации по себе, любимому. И надо же -в этом году была-таки по старым мотивам. И с модным уклоном.

Пиар играет в этом деле не последнюю роль. Представители праворадикальной "Церкви Нави" то и дело устраивают экстравагантные акции вроде вечера памяти барона Унгерна фон Штернберга или пикетирования американского посольства против "незаконной оккупации янки штата Техас". В итоге неоязычество стало "гламурной фишкой", а лидера "Нави" Илью Лазаренко любят посещать коллеги-журналисты, чтобы услышать от него что-то вроде: "Огнем возрождается единая природа".

Тринадцатая годовщина.

Fri, 09 Nov 2007 15:49:34 GMT

   Я очень хорошо отношусь к числу 13 и считаю его счастливым. Из гностических соображений. И сегодня решил поздравить некоторых людей с тринадцатой годовщиной одного мероприятия.
   В октябре 1994 г. была основана партия "Национальный фронт" и было решено начать публичную деятельность с чисто национал-радикальной акции, дабы отмежеваться от православно-патриотов и "красно-коричневых". Глаз лёг на удачно близкую дату - 9 ноября. Так я впервые самостоятельно занялся организацией митинга. Заявка была подана с формулировкой "митинг в память об изгнании оккупантов из московского кремля" (ничего не напоминает, хе-хе?). Однако на листовках была указана и другая привязка - "в память о национальной революции в Германии". Собственно, на этом и погорели. Граждане, никогда не пишите разное в заявках и на агитматериалах!
Вечером 9-го я приехал на Славянскую площадь, где был разрешён митинг, и обнаружил странное брожение на её периферии - перемещались группы разной икстримисской молодёжи, и примерно сотенную толпу взволнованных национал-радикалов на самой площади в соприкосновении с милицией. Выяснилось, что буквально в этот же день митинг был запрещён. Тётка из префектуры ЦАО размахивала запретительными бумагами - "Вы меня обманули! Это фашистское сборище! " Антифа доставили ей сорванную где-то листовку, и теперь она негодовала. Ментовское оцепление и поступившие сведения об ОМОНЕ в переулках довершили картину. Но кипеж получился знатный!
   После того, как ситуация окончательно прояснилась, было принято единственно верное решение - отправиться в пивную. Всё-таки традиции надо чтить. Колонна активистов ПНФ и примкнувших лиц щщей так в 50-100 отправилась в известную пивную "Ладья", она же "Яма" на Б. Дмитровке (Пушкинской). На протяжении всего пути колонну сопровождала пара патрулей, однако обошлось без эксцессов.
   Должен заметить, что это событие произвело на нас довольно сильное впечатление - мы убедились, что национал-радикалы могут заниматься нормальной уличной политикой, не входя в дурацкие союзы с тем, что сейчас называется "фофудьей" и "поцтреотами".
   Среди жж-юзеров есть несколько участников этого мероприятия, и вот их-то я бы и хотел поздравить с тринадцатилетней годовщиной.

   Активисты ПНФ. "Ладья", 9 ноября 1994 г.

Кросс-пост в ru_nazdem